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15.astrophysique-cosmologie/20.electromagnetic-waves-astrophysics/50.instrumentation-for-astrophysics/40.n4/10.instrumentation-and-representations -of-univers/10.main/textbook.fr.md

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 #### 1 - Le rôle de l'observation dans l'astronomie
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-Qui pourrait prétendre aujourd'hui que les représentations que les femmes et les hommes
-se font de l'univers ne dépendent pas de l'instrumentation astronomique ? Comment ces 
+Qui pourrait prétendre aujourd'hui que les représentations de l'univers que les femmes et les hommes
+se font ne dépendent pas de l'instrumentation astronomique ? Comment ces 
 images somptueuses de nébuleuses, de matière interstellaire ou de galaxies seraient-elles
 entrées dans nos représentations du ciel sans les grands télescopes au sol ou dans l'espace,
 équipés de récepteurs sophistiqués?  N'en a-t-il pas toujours été ainsi ? Poser la 
-question est y répondre. 
+question est déjà y répondre. 
 
 Pourtant le rôle joué par l'observation dans l'acquisition des connaissances astronomiques 
-est objet de débat. Cette question est à rapprocher du problème que gnoséologique traditionnel
+est objet de débat. Cette question est à rapprocher du problème gnoséologique traditionnel
 sur la fonction des sens dans l'acquisition des connaissances humaines. 
 <!--!!!!! *Terminologie : gnoséologie*
 !!!!! À faire-->
-Décliner sous de multiples formes, cette question est évoquée plaisamment par Jean de la Fontaine
+Déclinée sous de multiples formes, cette question est évoquée plaisamment par Jean DE LA FONTAINE
 dans sa fable "un animal dans la lune". 
 
 > "Pendant qu'un philosophe assure
@@ -49,7 +49,7 @@ Cette approche dialectique de Jean de LA FONTAINE exprime une idée implicitemen
 admise dans leur pratique par les astronomes modernes. C'est désormais un truisme 
 que d'évoquer une action correctrice de la "raison", c'est à dire de présupposés 
 théoriques pour "interpréter" une observation. C'est aussi une banalité que d'admettre 
-que la mise en oeuvre des "sens", autrement dits "des observations" est une phase 
+que la mise en oeuvre des "sens", autrement dits "des observations", est une phase 
 indispensable dans le processus d'acquisition des connaissances en astronomie. 
 Ces choses n'ont pas toujours paru aussi claires.  Et aujourd'hui encore elles 
 sont enjeu de débat philosophique ; même si les présupposés en la matière, largement
@@ -59,7 +59,7 @@ par Jean de la Fontaine !
 
 Cette situation est l'héritage d'une longue histoire de l'astronomie au cours de 
 laquelle deux principaux courants d'idées se sont affrontés. Cet affrontement pris 
-corps et se formalisa dès l'Antiquité grecque entre le IV<sup>ème</sup> et leVI<sup>ème</sup> 
+corps et se formalisa dès l'Antiquité grecque entre le IV<sup>ème</sup> et le VI<sup>ème</sup> 
 siècle avant notre ère. Il a subsisté depuis en traversant toute l'histoire du monde occidental. 
 L'un des courants établit que la perfection abstraite comme principe, premier 
 ayant une nature divine. PLATON, illustre porte drapeau de se courant philosophique, précise par exemple :